Архив рубрики: Укранская классика

Юбилеи творческой деятельности Николая Вороного как фактор литературного признания поэта Понятие успеха очень субъективным, особенно в такой области жизни как литературное искусство. Время массовый успех вовсе не означает весомость вклада автора в искусство, и наоборот, отсутствие признания при жизни может измениться осознанием роли писателя и его творчества для всего литературного процесса. Николай Вороной принадлежит к тем авторам, творчество которых вызвала неподдельный интерес как у его современников, так и у исследователей XXI века. Он жил и творил одновременно с такими выдающимися украинскими художниками как Леся Украинка, Иван Франко, Михаил Коцюбинский и другие. Именно в этот период украинская литература выходит на другой этап своего развития — модернистський, который складывается под влиянием новейших течений в мировом искусстве (символизма, импрессионизма, неоромантизма и т. д.). И М. Вороной является одним из тех, кто способствовал становлению и обновлению украинского литературного процесса. Творчество Николая Вороного долгое время не исследовалась учеными. Новое прочтение истории украинской литературы, особенно «белых пятен» в ее развитии, требует от исследователей более пристального внимания к наследию художников, имена которых начинают возвращаться. На современном этапе к изучению творчества М. Вороного обращались Г. Вервес, И. Ильенко, В. Кузьменко, В. Лесик, А. Охрименко, Т. Яценко и другие. Но в основном это были отдельные статьи в журналах. На вкладу М. Вороного в украинскую литературу отмечали Т. Гундорова и С. Павлычко в монографиях, посвященных этапу становления модернизма в украинской литературе. Ученые рассматривали творчество поэта с разных сторон, исследовали отдельные темы и мотивы его лирики (патриотическую, интимную, фольклорную, урбанистическую и т. п.), пытались очертить психологический портрет художника. А. Градовский обращался в частности к компаративного анализа поэзии Николая Вороного и Поля Верлена, подчеркивая сходства мотивов и образов в творчестве двух поэтов. Читать далее →

колористика тяготеет к экспрессионизма манеры черное („ страшный черный человек ", „ глубокая пропасть вздохнула холодом и черной темнотой «, еще и „ темными чертами вырезались Черная гора»), темное (темные оттенки сумерек, темные очертания Черной горы), красный („ кровавое свет «солнца на западе, „ кровь брызгала высоко вверх», „ словно красная молния "взлетает тайный старец). Но не много черноты во сне? Франко стремится создать жуткое впечатление. Последний светлый штрих во сне — „ вода розприслася подо мной серебром "" — не воспринимается, однако, как просветление, так как речь идет о самоубийстве девушки. сказалось на поэтике произведения украинского писателя. Гофмановских „ код «в романе „ Петрии и Довбущуки» не следует толковать только как пагубное влияние на И. Франко, поскольку школа немецкого романтика способствовала развитию мастерства украинского ппсьменника-романиста, в частности в художественном постижении психологии героев. И. Франко оттолкнулся от заложенной Гофманом литературной традиции, переняв, в частности, отличительные черты поэтики готического романа, однако сумел развить и раскрыть свои социальные идеи, чем опередил литературу романтизма. 2 .1. Легенда о сокровищах Олексы Довбуша как сюжетная основа романа. Стоит сосредоточить внимание на значении хронотипа дороги, его функционирования в сюжете романа „ Петрии и Довбущуки ". Хронотоп дороги является определяющим для сюжетного движения в романе. &Bdquo; Дорога как стержень, который организует всю систему взаимодействия хронотопов, ведет свое начало от авантюрного романа и, безусловно, сохранила до сих свое значение в пространственном ... художественного произведения ". Н. Тодчук интересно прослеживает особенности хронотопа дороги на примере другого произведения И. Франко — романа „ Для домашнего очага ". Исследование обнаруживает, что основную смысловую нагрузку хронотопа дороги в романе — это место важнейших переживаний, место выбора и принятия важнейших решений. Также дорога является местом изменения физического состояния и мировоззренческих представлений персонажей. Хронотоп дороги присутствует в основном в личных хронотопах героев. Стоит отметить, что отдельные из указанных функций хронотопа дороги присущи и развития сюжета романа „ Петрии и Довбущуки ". Читать далее →

Писатели родного края — Кучирка Михаил (село Чертовец Городенковского района) На культурно-художественной ниве очень заметной личностью в истории села Чертовец возникает Кучирка Михаил Иванович встает Кучирка Михаил Иванович. О нем говорят и пишут так: Библиограф, поэт и художник. Родился М. И. Кучирка 8 июня 1932 в селе Чертовец Городенковского района Ивано-Франковской обл. в семье известного в селе хозяева и новатора техника-механика, который в двадцатые-тридцатые годы двадцатого века сделал водяное колесо на потоке, которое давало электричество в дом и на хозяйство или очень удивил односельчан, которые впервые увидели электрическую лампочку. А потом сделал трактор, который обслуживал хозяйство, чем также удивил село. Был председателем читальни. К сожалению отец сорокалетним погиб в 1944 году. В войне и похоронен в Братской могиле в Литве, где упало много Чортовецьких. Мать, сплакана вдова, всю жизнь работала в колхозе. Военные и послевоенные действия наносили, как и всем крестьянам, очень тяжелые условия выжить. Малый Михаил сбегал босыми ногами Тутяркы, Могилы, Прокоповка, Свирчив. Бывал на Ладивци, Ставище и других известных мест села. Малым, еще в колхоз, должен был со старшей сестрой Натальей, обрабатывать поле, держать хозяйку. Окончил семилетку, а затем и среднюю школу в селе Учился в Ивано-Франковском фельдшерском училище, физкультурном техникуме, а закончил Черновицкий культурно-образовательный техникум. Впоследствии, уже в 1967 году. Закончил Киевский институт культы по профессии библиограф. В 1955 женился на лучшей девушкой Раисой которой сложилась хорошая, здоровая семья. Раиса Ивановна, по профессии медработник, всегда была другом и помощником на творческом пути Михаила Ивановича. Они родили и воспитали троих детей, а потом дождались внуков и правнуков. Семья Кучирко всегда была примером для других. Образа после окончания десятого класса был назначен на должность методиста Обертинская районного отдела культуры, как таковой, очень годился в культурно-образовательной работы. Читать далее →

В финале эпопеи «Комета» сплетаются мотивы и образы поэзии Кобзаря «Мне все равно, буду ...» и "И Архимед, и Галилей ... ", проецируясь на свет советских ценностей и вызовов, а вместе связываясь с планетарным контекстом по линии: прошлое — настоящее — будущее. И «продажный чернильницу» тут, как тут. И «всероссийский пономарь». Моисей с Лениным и Иуды. А еще «эти подпанки, эти одщепы от Иуды», «эти грабители» с лукавого племени. Именно «они-то вновь в огне / Тебя» обворованного возбудят "! / А эти помогут ... Только не будит. / Они усыпят ... ". И на Тараса и его народ ждет все та же судьба: И забряжчиш, закованный и мрачный, Кандалами из острога в острог. Было так всегда. Тем не менее автор убежден в дочасности этих напастей, которые уже грядут. Хотя он пророчески предусматривает в недалеком будущем волны репрессий под оправдывающими лозунгами «Бандиты !!!», «Варвары !!!», «Противники нового !!!», «Против братства мятеж?!?», «В мурр !!!» А они не замедлят на фоне ужасающих 30-х годов, поглотив, хоть и не сломав самого Ивана Багряного. И все же вслед за Т. Шевченко он декларирует оптимистический взгляд на будущее Украины на фоне гуманизации человеческого сообщества Да не будет так! Когда же «будут людьми люди!» На горизонте зажжет кто маяк — И не затрима ветра из Кобеляк Ни Моисей, ни Ленин, ни Иуда. Как известно, значительную часть своей жизни Иван Багряный вынужден был жить, творить, бороться на чужбине. В его эмиграционных произведениях тоже часто присутствуют шевченковские мотивы. В сатире «суперпатриот», как и в «Медитации над обворованным саркофагом Ярослава Мудрого», Иван Багряный с осуждением относится к акции вывоз княжеских мощей в Канаду изгнанниками из советской Украины. Ведь речь идет о выдающейся реликвию украинского народа, которой не трогали ни Батый, ни Ленин, ни чекисты. Читать далее →

Писатели родного края — Кучирка Михаил (село Чертовец Городенковского района) На культурно-художественной ниве очень заметной личностью в истории села Чертовец возникает Кучирка Михаил Иванович встает Кучирка Михаил Иванович. О нем говорят и пишут так: Библиограф, поэт и художник. Родился М. И. Кучирка 8 июня 1932 в селе Чертовец Городенковского района Ивано-Франковской обл. в семье известного в селе хозяева и новатора техника-механика, который в двадцатые-тридцатые годы двадцатого века сделал водяное колесо на потоке, которое давало электричество в дом и на хозяйство или очень удивил односельчан, которые впервые увидели электрическую лампочку. А потом сделал трактор, который обслуживал хозяйство, чем также удивил село. Был председателем читальни. К сожалению отец сорокалетним погиб в 1944 году. В войне и похоронен в Братской могиле в Литве, где упало много Чортовецьких. Мать, сплакана вдова, всю жизнь работала в колхозе. Военные и послевоенные действия наносили, как и всем крестьянам, очень тяжелые условия выжить. Малый Михаил сбегал босыми ногами Тутяркы, Могилы, Прокоповка, Свирчив. Бывал на Ладивци, Ставище и других известных мест села. Малым, еще в колхоз, должен был со старшей сестрой Натальей, обрабатывать поле, держать хозяйку. Окончил семилетку, а затем и среднюю школу в селе Учился в Ивано-Франковском фельдшерском училище, физкультурном техникуме, а закончил Черновицкий культурно-образовательный техникум. Впоследствии, уже в 1967 году. Закончил Киевский институт культы по профессии библиограф. В 1955 женился на лучшей девушкой Раисой которой сложилась хорошая, здоровая семья. Раиса Ивановна, по профессии медработник, всегда была другом и помощником на творческом пути Михаила Ивановича. Они родили и воспитали троих детей, а потом дождались внуков и правнуков. Семья Кучирко всегда была примером для других. Образа после окончания десятого класса был назначен на должность методиста Обертинская районного отдела культуры, как таковой, очень годился в культурно-образовательной работы. Читать далее →

Р. Шпорлюк отмечает, что только в советское время Донецк и Львов оказались впервые в своей истории в пределах одного государства , поскольку Донбасс был присоединен к УССР 1918 московским правительством. К тому времени огромная часть украинских земель до прихода большевиков находилась в составе Российской империи более ста лет или и дольше. Р. Шпорлюк видит одну из причин, почему Украина не похожа на среднеевропейские государства, в том, что ее гражданское общество еще не зорганизувалося в общенациональную силу — от Ужгорода и Львова до Луганска и Донецка, охватив всю территорию краю48. Читать далее →

Такая женщина вдохновляет мужчину к действию, обещая вознаграждение: "Шура. Полюблю. Читать далее →

Тесты по биографии Франко 1. И. Я. Франко родился в: А) Кирилловке Б) Арсенивци В) Нагуевичи Г) Моринцах Д) Стеблеве 2. Учился И. Я. Франко в гимназии: А) г... Коломыя Б) г... Дрогобыч В) г... Львов 3. И. Я. Франко учился в университете: А) Львовском Б) Венском В) Пражском 4. 11 июня 1877 арест И. Я. Франко: А) первый Б) второй В) третий Г) четвертый 5. 16 августа 1889 арестовали И. Я. Франко: а) впервые Б) во второй раз в) третий раз 6. И. Я. Франко впервые напечатал свои стихи «Песни народные», «Моя песня» в журнале: А) «Друг» Б) «Общественный друг» В) «Жизнь и слово» Г) «Колокол» Д) «Молот» 7. И. Я. Франко принадлежат сборники стихов: А) «Баллады и росказы» Б) «С вершин и низин» В) «Увядшие листья» Г) «Мой Измарагд» Д) «Из дней печали» Е) "давно и новое «Е)» С лет моей молодости «Ж)» С севера «С)» Подснежник " 8. И. Я. Франко впервые напечатал в журнале «Друг»: а) «Моя песня» Б) «Песни народные» В) «Борислав смеется» Г) «В кузнице» 9. Литературную деятельность начал И. Я. Франко учась в: А) начальной школе Б) монастырской школе в) Дрогобычской гимназии Г) Львовском университете 10. Жестокие условия учебы И. Я. Франко описал в рассказе: а) «В кузнице» Б) «Грицева школьная наука» В) «Карандаш» 11. В 1893 году И. Я. Франко защищает диссертацию на тему: а) «Варлаам и Йосааф — древнехристианский духовный роман и его литературная история» Б) «Женская судьба в русских песнях народных» В) "Думы пролетария» 12. И. Я. Франко отразил свои страдания в Цесарской тюрьме в рассказе: а) «Карандаш» Б) «На дне» В) «Отец юморист» Г) «Нефтяник» 13. Поэзия «Красная калина ...» И. Я. Франко положена на музыку: а) Лысенко Б) Надененком В) Данькевичем 14. 4 марта 1880 арестовали И. Я. Франко: а) впервые Б) во второй раз в) третий раз 15. Под каким псевдонимом И. Я. Франко печатает свои стихи в львовском студенческом журнале «Друг» А) Джеджалик Б) Джуджулик В) Джаджелик 16. 28 мая 1916 И. Я. Франко похоронили А) во Львове Б) в Киеве В) в Нагуевичах Ответы на тестовые задания

  1. В
  2. Б
  3. А
  4. А
  5. В
  6. А
  7. Б, В, Г, Е, Д
  8. А, Б
  9. Б
  10. В
  11. А
  12. Б
  13. А
  14. Б
  15. А
  16. А

Строфика как стилевая фактор в поэтических произведениях Василия Стуса Лирика Василия Стуса отмечается множеством версификационной открытий. Вариативность метро-ритмической структуры его произведений обусловлена использованием различных фонических и стилистических средств как строфотворчих факторов, отдельными композиционными приемами построения стихов. Большинство лирических произведений художника написана в силлабо-тонической системе стихосложения. Читать далее →

Реферат на тему Степан Васильевич Руданский Короткая жизнь Степана Васильевича Руданского напоминает драму, прошла где-то за кулисами истории, никем, казалось бы , не замеченная, нигде не записанная. Судьба его была типичной для определенного круга разночинной интеллигенции России середины XIX в. Родился Руданский 6 января 1834 в селе Хомутинцы Винницкой в бедной семье священника. Читать далее →