Архив рубрики: Укранская классика

Модель мира в поэзии Ю. Тарнавського Анализ художественной модели мира в произведениях Юрия Тарнавского систематизирует изучение эстетико-поетикальних принципов его творчества в целом, ведь именно модель мира сфокусовуе в себе характер соотнесения авторского мировоззрения, понимания художником идеала и реалий мира. Она является результатом субъективного (авторского) восприятие действительности, упорядоченного и образно реализованы в художественном произведении. Поэзия Ю. Тарнавського по характеру художественного моделирования действительности вписывается в рамки модернизма, отмечают, исследуя его поэзию, О. Астафьев, Ю. Барабаш, А. Бондаренко, Т. Гундорова, А. Днистровий, Н. Зборовська, М. Ильницкий , И. Котик, Р. Лиша, В. Моринець, М. Москаленко, Т. Остапчук, Павлычко, М. Ревакович, Т. Салига, М. Чубинська. Субъективное начало в художественном осмыслении мира, в его воспроизведении и соотнесенности человека и действительности в поэтическом творчестве этого художника, где обобщенный образ человека отождествлено с типом лирического героя, выявляет сущность выстроенной в ней модели мира (человек с его сложным внутренним миром и природа и (или) социум как среду обитания человека). Такой аспект поэтического наследия Ю. Тарнавського предметом отдельного исследования еще не было; изучение художественной модели мира делает системный анализ художественного материала. Индивидуально-авторская модель мира в поэзии Ю. Тарнавського является сложной, иногда синкретической. Ее природа вытекает из сущности типа творчества поэта, определяется исследователями неоднозначно. Мировоззренческий уровень писателя по его произведениям, как правило, определяют как экзистенциализма. Читать далее →

Франко в исследованиях Ю. Бойко-Блохина Выдающийся славист Юрий Бойко-Блохин относится к тем литературоведов диаспоры, которые хотели поднять украинскую литературу на качественно новый уровень, открыть миру его шедевры. Но его литературоведческий доработок дошел до читателя в Украине только после провозглашения нашим государством независимости. Отметим, что важное место в работах ученого занимают труды, посвященные таким классикам национальной литературы как Т. Шевченко, И. Франко, Леся Украинка. Среди статей Ю. Бойко-Блохина о И. Франко можем назвать такие: «Франко и Шевченко» (1939), «Франко и декаденство» (1940), "Эстетические взгляды и творческий метод Ивана Франко «(1940),» Франко в борьбе с марксизмом «(1942),» К проблеме И. Франкового романтизма «(1946),» К столетию И. Франкових дня рождения «(1956),» Франко — исследователь творчества Шевченко «(1956),» Проблемы развития И. Франкового стиля "(1956). К сожалению, сегодня мало кто из исследователей уделяет внимание франковедческих разведкам Ю. Бойко-Блохина. Лишь немногие упоминания и отдельные факты встречаем в книге Дарьи Тетерина «Жизнь и творчество Ю. Бойко-Блохина», статьи Богдана Тихолоза «Четвертая струна Франко лиры», статьях Оксаны Олейник, посвященных Ю. Бойко-Блохину. Если обратиться к статье Ю. Бойко-Блохина «Проблемы развития Франко стиля», которая является наиболее показательной, то стоит отметить, что исследователь рассматривает там только поэмы И. Франко. По утверждению Бойко-Блохина "поэмы Ивана Франко — это объемно одна из меньших частей творческого наследия Великого Каменяра, однако значение их в эволюции творчества поэта очень велико. Франко поэмы это как узловые точки в его литературном развитии, это те вершины, на которые сносится пытливый дух поэта ". Читать далее →

Шевченко жертва Уже доброй традицией стало отмечать ежегодно в последней декаде мая многолюдный праздник «В семье вольной, новой», давно приобрело международный статус. Люди разных национальностей и стран обращают в такие дни и глаза, и сердца свои на Тарасову могилу в Каневе, чтобы причаститься большой духовной силы Кобзаревой, чтобы продолжить извечный диалог с гениальным поэтом и пророком. «Не забудьте помянуть / Добрым тихим словом ...» — этими простыми и проницательными строками из бессмертного «Завета» в века вписалось обращение 31-летнего Тараса Шевченко к своим соотечественникам из следующих поколений и времен. Для них пошел на многочисленные жертвы великий поэт и художник, с мыслью о свободных и достойных сыновей и дочерей новой Украины, с мечтой о свободе и незыблемость прав целых народов и человека. Дальнего от нас 1845 году, в когда писались пламенные строки «Завещания», больной певец еще не знал, выживет он или нет. Но главным, что его беспокоило в те мгновения, было положение бесправной и уничтоженной коварной и агрессивной Москвой Украины. Как сложится дальнейшая ее судьба? Ведь так хотелось Кобзарю увидеть ее «семьею большой», «семьею вольной, новой», то есть самодостаточным соборным государственным образованием. Без ссор и всяческих междоусобиц, без спеси и самоедства. Ведь Украинцы ничем не хуже других народов и не должны до конца жизни прозябать в кандалах. ...Болезнь отступила. Читать далее →

Литературная Украина, н. 1 (4764), 6 января 1998г.

  1. В. И. Гришко «Запрещенный Сосюра — избранное из произведений», Луцк 1992
  2. Ю. Бурляй, «Владимир Сосюра», Киев 1959
  3. В. Моренець "В. Сосюра . Очерк жизни и творчества «, Киев 1990
  4. Литературный вестник, январь 2001
  5. В. Костюченко» Боль до края дороги "Киев 2001
  6. Восточный журнал, число 7 (58), 15 февраля 1994
  7. "Владимир Сосюра. Читать далее →

Писатели родного края — Кучирка Михаил (село Чертовец Городенковского района) На культурно-художественной ниве очень заметной личностью в истории села Чертовец возникает Кучирка Михаил Иванович встает Кучирка Михаил Иванович. О нем говорят и пишут так: Библиограф, поэт и художник. Родился М. И. Кучирка 8 июня 1932 в селе Чертовец Городенковского района Ивано-Франковской обл. в семье известного в селе хозяева и новатора техника-механика, который в двадцатые-тридцатые годы двадцатого века сделал водяное колесо на потоке, которое давало электричество в дом и на хозяйство или очень удивил односельчан, которые впервые увидели электрическую лампочку. А потом сделал трактор, который обслуживал хозяйство, чем также удивил село. Был председателем читальни. К сожалению отец сорокалетним погиб в 1944 году. В войне и похоронен в Братской могиле в Литве, где упало много Чортовецьких. Мать, сплакана вдова, всю жизнь работала в колхозе. Военные и послевоенные действия наносили, как и всем крестьянам, очень тяжелые условия выжить. Малый Михаил сбегал босыми ногами Тутяркы, Могилы, Прокоповка, Свирчив. Читать далее →

Р. Шпорлюк отмечает, что только в советское время Донецк и Львов оказались впервые в своей истории в пределах одного государства , поскольку Донбасс был присоединен к УССР 1918 московским правительством. К тому времени огромная часть украинских земель до прихода большевиков находилась в составе Российской империи более ста лет или и дольше. Р. Шпорлюк видит одну из причин, почему Украина не похожа на среднеевропейские государства, в том, что ее гражданское общество еще не зорганизувалося в общенациональную силу — от Ужгорода и Львова до Луганска и Донецка, охватив всю территорию краю48. Читать далее →

Строфика как стилевая фактор в поэтических произведениях Василия Стуса Лирика Василия Стуса отмечается множеством версификационной открытий. Вариативность метро-ритмической структуры его произведений обусловлена использованием различных фонических и стилистических средств как строфотворчих факторов, отдельными композиционными приемами построения стихов. Большинство лирических произведений художника написана в силлабо-тонической системе стихосложения. Читать далее →

Такая женщина вдохновляет мужчину к действию, обещая вознаграждение: "Шура. Полюблю. Только я бабы не люблю! Выше голову! Грудь уперьод! ". "Ира. Я хочу видеть тебя героем!/ .../ Сильным, железным! Всех сильнее! / .../ Встидайся, Виктор! Будь героем, мужчиной! ". "В тот день я приду сама к тебе и скажу: я твоя! Вся! До капли! ". Итак, такая свободная в действиях женщина в жизненном развитии конкурирует с мужчиной. Другой поведенческий тип был сформирован патриархальной культурой, его представляют иметь Шуры, сестры инженера, женщина из бандитского окружения . Женские образы, закрепленные патриархальным каноном, демонстрируют отказ от собственного «я», пассивность, зависимость от мира мужчин. Образ матери — это тип женщины с устоявшимися традиционными взглядами, нравственными ценностями. Она не воспринимает новый мир, который разрушил ее семейное гнездо: погиб человек — «ходили за свободой», умирает сын, не слушает и не держится дома дочь. Нарушение семейного устройства, общечеловеческих ценностей и устоявшихся норм поведения мать не прощает даже дочери «Лучше бы тебя черти ночью схватили, как ты меня ломаешь, дочь». Стремление матери оградить свой маленький домашний мир от жестокого окружающей прослеживается в ремарке: «Накидывает крючок на двери». Читать далее →

Тесты по биографии Франко 1. И. Я. Франко родился в: А) Кирилловке Б) Арсенивци В) Нагуевичи Г) Моринцах Д) Стеблеве 2. Учился И. Я. Франко в гимназии: А) г... Коломыя Б) г... Дрогобыч В) г... Львов 3. И. Я. Франко учился в университете: А) Львовском Б) Венском В) Пражском 4. 11 июня 1877 арест И. Я. Франко: А) первый Б) второй В) третий Г) четвертый 5. 16 августа 1889 арестовали И. Я. Франко: а) впервые Б) во второй раз в) третий раз 6. И. Я. Франко впервые напечатал свои стихи «Песни народные», «Моя песня» в журнале: А) «Друг» Б) «Общественный друг» В) «Жизнь и слово» Г) «Колокол» Д) «Молот» 7. И. Я. Франко принадлежат сборники стихов: А) «Баллады и росказы» Б) «С вершин и низин» В) «Увядшие листья» Г) «Мой Измарагд» Д) «Из дней печали» Е) "давно и новое «Е)» С лет моей молодости «Ж)» С севера «С)» Подснежник " 8. И. Я. Франко впервые напечатал в журнале «Друг»: а) «Моя песня» Б) «Песни народные» В) «Борислав смеется» Г) «В кузнице» 9. Литературную деятельность начал И. Я. Франко учась в: А) начальной школе Б) монастырской школе в) Дрогобычской гимназии Г) Львовском университете 10. Жестокие условия учебы И. Я. Франко описал в рассказе: а) «В кузнице» Б) «Грицева школьная наука» В) «Карандаш» 11. В 1893 году И. Я. Франко защищает диссертацию на тему: а) «Варлаам и Йосааф — древнехристианский духовный роман и его литературная история» Б) «Женская судьба в русских песнях народных» В) "Думы пролетария» 12. И. Я. Франко отразил свои страдания в Цесарской тюрьме в рассказе: а) «Карандаш» Б) «На дне» В) «Отец юморист» Г) «Нефтяник» 13. Поэзия «Красная калина ...» И. Я. Франко положена на музыку: а) Лысенко Б) Надененком В) Данькевичем 14. 4 марта 1880 арестовали И. Я. Франко: а) впервые Б) во второй раз в) третий раз 15. Читать далее →

Р. Шпорлюк отмечает, что только в советское время Донецк и Львов оказались впервые в своей истории в пределах одного государства , поскольку Донбасс был присоединен к УССР 1918 московским правительством. К тому времени огромная часть украинских земель до прихода большевиков находилась в составе Российской империи более ста лет или и дольше. Читать далее →