Западно историческая повесть 20 — 30-х годов ХХ века как явление массовой литературы Западно историческая повесть 20 — 30-х годов прошлого века — неординарное явление в истории отечественной литературы, которое прежде всего поражает своими количественными показателями. За достаточно короткий промежуток времени было написано и напечатано более пятидесяти произведений повистевого жанра. Работы западноукраинских писателей был настолько значительным, что считаем возможным представить только фамилии самых популярных авторов: В. Бирчак, В. Будзиновский, В. Гренджа-Донской, К. Гриневичевой, Н. Королева, Ю. Косач, Крип'якевич, Б . Липкий, А. Лотоцкий, А. Назарук, Ю. Опильский, С. Ордивський, И. Филипчак, А. Чайковский. Из-за засилья идеологических догм и конъюнктурных подходов процесс тщательного исследования этого литературного явления, несмотря на его масштабность, стало возможным лишь во времена независимости. Статьи Г. Горак, Р. Громьяк, Р. Коритки, А. Нахлик, А. Мишанича, Ф. Погребенника, Р. Федорова, сопровождавшие повторные публикации в конце ХХ века, фактически и дали толчок творческим поискам современных литературоведов С. Андросов В. Антофийчук, П. Будивскую, К. Буслаева, Б. Вальнюк, С. Дзюрман, Т. Литвиненко, О. Харлан и др. Именно С. Андросов и выразила мнение о том, что западно историческая беллетристика — это & bdquo; типичная продукция массовой культуры ". Поскольку исследовательница ставила целью другие литературоведческие задачи, то эту тему она касалась лишь косвенно, анализируя произведения на мифопоэтическом уровне. В своем исследовании Наша цель обосновать правильность этого тезиса на примере конкретных произведений. В современном литературоведении единого названия для обозначения массовой литературы не существует. Этот термин получил распространение в США, другие англоязычные страны используют название „ популярная литература ", немцы называют ее тривиальной, французы — паралитературой. Из-за отсутствия единого мнения относительно понимания этого явления и его оценки определения принадлежности к нему того или иного произведения связано с определенными трудностями.

Современный украинский литературоведческий словарь трактует массовую литературу как „ многотиражную развлекательную и дидактическую беллетристику, лишенную эстетической ценности, рассчитанную на массовое потребление ее как продукта «индустрии культуры» ", обуславливая такое определение существенным замечанием о сложности этого литературного феномена и невозможность однозначной оценки с помощью одного критерия или формулы. Как известно, массовая литература развивается и функционирует на основе популярных жанров, чаще всего используя жанр романа: любовный, уголовный, приключенческий, детективный, шпионский, фантастический, солдатский, эротический и др. Существуют теоретические модели этого явления, основанные и на историческом материале. К таковым относятся, например, французские псевдоисторические авантюрные романы супругов Голон или американский пседоисторичний колониальный роман Дж. Фарелла. Наличие мировых аналогов формально позволяет причислить и западно историческую повесть 20 — 30-х годов ХХ века до массовой литературы, но такое утверждение требует определенной доказательности. Важным фактором, определяющим принадлежность того или иного произведения к этому явлению, есть определенная вторичность в сюжете, архитектонике и композиции, которая проявляется в использовании типовых схем, характерных для высокой литературы. Посмотрим на тогдашнюю западно историческую повесть с этой точки зрения. В Европе на конец XIX века сложились три основных типа построения исторического произведения, которые существенно отличались друг от друга, но в то же время имели много общего. Ассоциировались они с творчеством выдающихся исторических романистов В. Скотта, А. де Виньи и А. Дюма. На развитие исторической прозы огромное влияние имели книги В. Скотта. Выработанная им модель, в соответствии с которой, как правило, в центре произведения стоят вымышленные герои, несущие основные сюжетные функции, тогда как настоящие исторические фигуры находятся на втором плане или появляются лишь эпизодически, служила ориентиром для беллетристов многих стран. Известно, что не всеми писателями она воспринималась однозначно: одни принимали ее без каких-либо возражений, другие пытались модифицировать. Так, в частности А. де Виньи считал, что главными героями должны выступать только исторические личности. Они должны взять на себя и любовную интригу. Наличие которой в основе развития сюжета произведения французский писатель не отрицал. Другой известный автор А. Дюма в центр произведения поставил именно приключение, интригу, авантюру, отводя историческим событиям периферийную фоновую роль. Однако главной задачей исторического беллетриста сторонники различных схем считали истинное воспроизведения моделируемой эпохи. Авторы украинских исторических повестей 20 — 30-х годов ХХ века какого-то нового, отличного от уже существующих типов развития сюжета не предложили. Они, опираясь на зарубежный опыт и отечественные произведения XIX века, использовали для строения фабулы тогдашней повести те же схемы, что и писатели европейских стран. Сюжет довольно часто разворачивается вокруг какой путешествия: возвращение группы казаков, осталась по какой причине на чужой территории, в своих („ Есаул Подковы «, „ Путешествие запорожских скитальцев» В. Будзиновского), посещение римским императором Адрианом египетского города Александрии („ Сон тени «Н. Королевы), экспедиция львовских купцов с товарами в Молдову и Турцию („ Общими силами, или План мастера Дмитрия» И. Крипьякевича), путешествие бывших бурсаков Омелька и Степана в Киев для продолжения обучения („ Под знамена Хмельницкого «И. Крипьякевича) или вокруг поисков какого-то важного объекта (предмета или человека): тайное убийцы чорнокирейника Торговицкого („ Багряный крест» С. Ордивського), поиски драгоценного камня („ Злополучный самоцвет "М. Ценевича), что является типичным и для европейской авантюрной прозы. Использовала тогдашняя украинская историческая беллетристика и элементы сюжета романа испытания или популярного до появления произведений В. Скотта антикварного романа. В центре повести исследуемого периода стоит национально сознательная личность, гражданин или человек, стремящийся таким стать. Для такого персонажа характерно доминирование общественного над частным. Отсюда, в отличие от европейской исторической прозы, значительно меньшее влияние на развитие сюжетной линии или композиции произведения любовной интриги. Она, если присутствует в произведении, выглядит довольно схематичной и соотносится преимущественно с периферийными сюжетными линиями. С. Андросов указывает, что по своему содержанию она близка к схеме, которая использовалась в греческом авантюрном романе. В тогдашней западноукраинской исторической прозе такая близость отчетливо проявляется в произведениях, изображающих инонационального жизни. Например, в повестях Ю. Опильского, касающиеся событий древней истории: „ Аллах «, „ Гармионе», „ Во орлами Ромы «, „ Поцелуй Иштар», „ Танечниця с Пибасту ". В названных произведениях художественной действие динамизирует почти типичный набор мотивов: встреча персонажей — спасение любимой от опасности, бегство — загадочное исчезновение героя — поединок за власть и любовь — испытание героини на верность — сочетание персонажей („ Гармионе "); встреча и вспышка любви — похищение героини — бой на корабле с нападающими — счастливое возвращение домой — брак („ Танечниця с Пибасту "); любовь с первого взгляда — преодоление препятствий — убийство соперника — счастливое житье-бытье („ Под орлами Ромы "). В произведениях, посвященных событиям из украинского прошлого такая схема характерна для представителей старшего поколения и задействуется лишь частично . Например, почти полностью его воспроизводит А. Чайковский в повести „ Полковник Михаил Кричевский ". Неожиданно встретившись, Станислав Кричевский и Аленка Крушвицька, которым еще не знакомо чувство любви, сразу и навсегда влюбляются. Далее на их пути появляются разнообразные преграды: тяжелое материальное положение родителей Стаха, что заставляет его для содержания будущей жены прибегнуть к военной карьере; желание старого Крушвицького получить как можно больше выгоды от дочки замужества; богатый соперник. Дальнейшее развитие интриги связан уже с их преодолением: тайная бегство, плен, неожиданная встреча. Определенным нарушением канона является то, что Лена все же вышла замуж за другого, и хотя судьба снова соединила героев, и супружеская жизнь им пришлось из-за внезапной смерти Станислава. Согласованный схеме греческого авантюрного романа счастливый конец произведения имеем в другой повести А. Чайковского „ На уходах ": пройдя типичный путь испытаний, Тарас и Маруся снова вместе.

Комментарии запрещены.

Навигация по записям