Переселение украинском с Надсянье в 1944—1947 pp. в воспоминаниях самих переселенцев Надсянье — территория, расположенная вдоль реки Сян, еще с княжеских времен принадлежала к Киевской Руси, затем в Галицко-Волынского княжества. С 1340 попадает в состав Польши, поэтому в состав Австро-Венгерской монархии, после Первой мировой войны вновь вошла в состав Польши, а по образованию новой карты Европы после Второй мировой войны оказалась за линией Керзона снова в составе Польши. Это богатые земли, на которых изначальное дсилы и трудились Украинцы. Но не суждено им волею судьбы остаться там навсегда. По соглашению, которое было заключено между Комитетом Национального Освобождения Польши и тогдашним правительством УССР 9 сентября 1944 p., Украинское население должно было быть переселено с территории Польши на территорию УССР. По названному соглашению переселение должно было осуществляться исключительно на добровольных началах. К сожалению, этот пункт соглашения был нарушен, в частности с польской стороны, и часто эти нарушения имели насильственный характер, а иногда сопровождались даже террором и повлекли многочисленные человеческие жертвы. При Львовской историко-просветительской организации «Мемориал» создана комиссия по изучению обстоятельств украинского-польских переселений в писляокупацийний период, которая провела прессовое анкетирование переселенцев из Надсяння. О том, что они были принудительно выселены с коренным родных земель Надсянье, подтвердили 72% опрошенных. Наивысшего апогея насильственные выселения достигли в 1945 году (об этом указали в анкетах 44.5% опрошенных переселенцев) и в 1946-м — 30%.
CRM development
Перевозили переселенцев из родных мест в антисанитарных условиях. Это подтверждают результаты социологического исследования: 96% переселенцев утверждают о антисанитарные условия переезда. Опрошенные люди в основном среднего и старшего возраста. Но наиболее активными оказались 60-70-летние. Их — 51.2%. Они, кроме анкет, прислали нам письма воспоминания, которые утверждают историческую правду об этих трагических событиях. Предоставим им слово. Вот как вспоминает свое переселение Г. М. Онишко: "В нашем селе Стебенець Перемышльского уезда было 150 дворов, из них 7 поляков, 10 евреев, а все остальные Украинцы были выселены 5 сентября 1945 p. Перед этим польские власти еще сказали сдать зерно, кто сдаст — то будет обывателем Польши "и останется. Люди собрали все зернышко и свезли в читальню. А новый урожай еще была не обмолочен в сараях. После обеда в село приехала польская армия, окружили село и сказали 10 минут собраться и уехать. Что могли, взяли на телегу — одежду, обувь, перины, остальное имущество оставили. Папа тянул воз, а мы пихали, потому лошади нам украли во время одной «ак» "(в 1945 p. Польская армия и полиция все время проводили акции, во время которых грабили и убивали людей, третья часть села сгорела). Доехали до станции Медика, там две недели стояли под открытым небом, ждали вагоны, нечего было есть. Затем погрузили в товарные вагоны нас и скот и имущество и повезли на Украине ". А еще другое воспоминание. Помайда Василий Степанович из с. Кречко Перемышльского уезда: "Были хорошие сентябрьские дни 1945 p. Школа не работала, дверь была почему-то закрыты. Мне было 10 лет. Родители приучали пасти коров. Хотя утром была неохота подниматься вместе с солнцем и росы холодные досаждали, но зато на душе радости было безмеж. Не помню, какой это день в неделе, но хорошо помню этот последний день моего детства на родной земле. Коров, как правило, утром пасли примерно три-4:00. Травы были буйные, и коровы успевали напастись за это короткое время. Когда гнали коров в село, то увидели что-то невероятное. Кругом крики, шум и плач. В нашем дворе я увидел польских 'солдат' — так у нас называли солдат польской армии. Они выкрикивали и забивали окна досками накрест. Хорошо запечатлелись мне слова одного солдата, который кричал: Хцеш, кабанэ, Украина? Там маш на всходзе Украины, марш с земли польским ". Нас силой выгнали из дома, не позволили даже хлеб вытащить из печи (мама всегда один раз в неделю пекла хлеб). У нас были две коровы, пятимесячный теленок, куры, кролики. Возле дома был большой огород и сад. Дом новый, построен до войны. Отцу разрешили взять две коровы и остальные, что можно было взять на плечи. Отец мой был тележником и делал людям телеги и всякий инвентарь для быта. Он запряг коров в ига в двухколесного тележки, на которой с огорода свозили овощи, и так нас гнали цыганским табором в город Бирча, в котором нас держали под открытым небом целую неделю. С лагеря нас никого не выпускали, а главное — ввечир и ночью не разрешили курить огонь. И так после недельной стоянки нас лагерем погнали к границе. У меня ноги были в струпьях, потому пешком прошел весь путь от родного села Кречко, в котором жили одни Украинцы, до села Меденица Дрогобычской области. Во время нашей стоянки в городе Бирча моя мама одной ночи вырвалась из лагеря и пошла пешком до родного села, чтобы несколько прихватить себе хотя из продуктов, то увидела лишь пепелище: из целого села остались одна старушка хата под лесом, церковь и школа, а остальные все догорало. Птица, кролики и телята и т. д. — все бродило по огородам. Итак, вернулась к нам с чем. . . « А вот как вспоминает эти трагические события Фещур Владимир Александрович:» Прочитав анкету «Мемориал», решил написать, что знаю о событиях переселения украинском с их исконных земель, о той политике геноцида в нашей национальности. В 1989 году я был на местах, где происходили события «мудрой» послевоенной политики «ума и чести эпохи», в г... Лежайске и селе Пискоровичи, что находится у реки Сян. В селе Пискоровичи на кладбище стоит много памятников жертвам бандитизма поляков, где похоронены по 5-10 человек, а на одной могиле надпись, что здесь спрятано 386 Украинская, уничтоженных в 1945 году. Памятник поставлен Украинской Канады. А сколько ушло людей рекой Сан, которых ждали вооруженные бандиты круг переправы м. Лежайск, пришедших домой из Германии и других мест. Река Сян была красная от человеческой крови. В селе Пискоровичи в школу были собраны люди для переселения. На вечер охрана с НКВД была отозвана в Ярослав, а ополчение в 10 000 поляков под руководством поляка под кличками «волыняне» и «Лохматого» окружило все деревни по реке Сян и сделало конечную акцию. Об остальных сел не имею сведений, а пишу только о Пискоровичи потому, что там были убиты мои мамы сестра и брат, Базилевич Михайлина и Павел (Михайлина была вдова, а Павел убегая на поле возле села, вороны несколько дней клевали его тело). Люди сбились на втором этаже школы так тесно, что потом трупы нельзя было вытянуть. Все это было спрессовано, а стреляли их снизу с первого этажа из автоматов. Кровь текла по стенам, и первый этаж был залит кровью ".

Комментарии запрещены.

Навигация по записям