"Там на берегу трава о любви шепчет ... Волна серебром выиграл Накал глаза ... Эй, поля, вы, поля, Звезды над рекой ... Видно шахты издали, Мы в лодке с тобой. "115 Так как я упомянул выше, любовь к родному краю, то есть Донбасса и соотечественников, словно красной нитью проходит через всю творчество поэта. В ней В. Сосюра часто указывает на различные картины, которые обрисовал его жизни, однако все они связаны с одним, любимым регионом. Примером этого являются строки стихотворения «Донечина», в котором поэт изображает родной край как фон, на котором ему пришлось познать военное и шахтерская жизнь "Как сердце оторвать от тех полей, от тех троп, где слушал голоса, пушки И шахты родной гудок «116 Если речь идет о военном опыт поэта, который едва не лишил его жизни, очень трогательными являются строки из одного из самых известных поэм В. Сосюры «Красная зима»: "И вновь Донетчина ... и ветер вербы хиле ... И не верится, что снова увижу село, давно заброшенный, такое до боли милое ... Но многие из нас домой не пришло ... "117 И еще один фрагмент этой самой поэмы, изображающего возвращении поэта из войны на родную землю: "Колеса тупо бьют ... по рельсам перебои ... Уже мост через Донец давно прогремел ... Стою у двери ... и дышит сосной стенания ветровое о весны юных дней ... " Большая часть своих стихов В. Сосюра посвятил индустриальном Донбассу, то есть края, где огромной трудом рук добывалось угля и производился металл. Образ героя-труженика, переданный В. Сосюра в его творчестве, в действительности не является статичным, а скорее напоминает мечтательного, задуманного романтического героя-шахтера, образ которого теплится благодаря эмоциональности, с которой обрисовал его поэт "Вот он стоит, жизнь украшение на голубом неба фоне герой труда и сын Донбасса хозяин родной земли. В улыбку теплую сложились губы, И день в глазах его расцвел. Над ним дымят заводов трубы Гудят моторы самолетов. смуглый вид, широкие плечи, И весь он, как жизнь мощь. Ему песни птички щебечут И колоски приветы шлют. будто вылитый из металла Он глядит в дали сверкающие, и солнце, как венок, положило Ему на каску лучи. "118 Стоит упомянуть о опыт поэта в отношении соотечественников-земляков, работающих под землей или тоже на заводах. Ведь В. Сосюра сам работал когда-то как на заводах, так и в забое, с лампочкой на шахтерской каске, вплоть отразилось на его творчестве: "Там знал от работы в том, Там рос я и впервые любил , Шахтерской лампочки луч Мне в забое светил, будто ночник, сквозь окошко Над печалью осенних георгин Пусть светит теперь, как солнце, Мне в поэзии он. "119 Несомненно, трудовая судьба, которая была когда-то общей для В. Сосюры и других рабочих Донбасса, вызвала его чрезвычайно теплое отношение к своим землякам. Это отношение встречаем в творчестве поэта. Его выявлением были очень сердечные, иногда даже интимные слова, которыми поэт обращался к своим землякам, то есть «родные мои», «друзья дорогие мои», «дорогие земляки-побратимы» и. т.п. В своем творчестве поэт не забывает и о том, что Донбасс был колыбелью многих подвигов, патриотических по содержанию: "Здесь голосом Ангелиной Паши будто до сих пор ветер еще звучит. Здесь на поверхность вышла из забоя Непогасима слава Мамая. "120 Кроме стихов, касающихся труда единиц на благо индустриального Донбасса, было у В. Сосюры много стихов описывающих его могущество, точно передавая гигантичнисть индустриального Донбасса: "Гудят заводы, как жуки, бегут где поезда мостами, гремят прощально неоднократно ... . Там без конца железные гаммы До неба ссылка Донбасс, и дымоходы в моем воображении Встают, как привидения ласковые, на фоне заводских заиграл. "121 Интересными с точки зрения исследователя литературы есть лирические произведения В. Сосюры, в которых поэт описывает конкретное место, чаще всего город, но читателю легко догадаться, что речь идет именно о Донбассе. Такое встречаем например в поэме «налетчицы»: "У конторки ребята пьяные, вверху вагончики бегут, и трубы в синем океане ... Туда летит моя душа. "122 Конечно, речь идет здесь о донбасский пейзаж (трубы дымоходов на фоне синего неба) и жизни низких слоев трудового общества тогдашнего Донбасса. Или еще другое произведение, «Город»: "От трамваев синее-синее город, золотые от фонарей снега. Кто пришел с гениальным талантом И сделал это росчерком руки? " "Город принял в ромбы и квадраты все мысли, все порывы мои. Это мне заковано стонать В его заснеженной груди ... "123 Здесь действительно можно только догадываться, что автору говорится о Донецке, либо один из других донбасских городов. Все-таки «росчерки руки», четкие геометрические фигуры, трамваи и фонари напоминают нам о том, что поэту говорится об относительно новой метрополию. Когда еще вспомнить, что стихотворение было написано в 1923 году, я думаю, что можно предполагать, что здесь речь идет именно о Донецке. Анализируя поэтические произведения В. Сосюры, в которых имеются донбасские сюжеты, трудно не заметить, что они, хотя объединены по теме, но имеют и другое содержание, по которым легко разделить их на категории. Когда одни из стихов описывают Донбасс сквозь призму воспоминаний о детстве и юности, проведенные там же, то другие делают это именно на фоне любовных опытов и сердечных страданий поэта. Далее имеем произведения, в которых Донбасские сюжеты встречаются наравне с тяжелым и иногда жутким поэтом опытом войны, который в действительности является опытом всего населения Украины, однако из-за склонности к автобиографичности, поэт чаще показывает картины виденные собственными глазами. Наконец, есть картины Донбасса, часто индустриального, в композиции с портретами донбасских тружеников, которые, кстати, проявлениями автобиографизму поэта. Владимир Сосюра никогда не отрекся своей донбасской малой родины, а наоборот — всегда гордился ею и, употребляя творческие средства, сделал немало для подъема ее ранга. Доказательством его бессмертной и неустанной любви к Донетчины есть фрагмент упомянутого ранее стихотворения написанного В. Сосюра уже в годы, когда он уже стал знаменитым поэтом «Хотя известный я всей Родине И все же я донецкий поэт.» 3.2 Особенности характера Владимира Сосюры и их обнаружение в его поэтическом творчестве. Ранние периоды творчества В. Сосюры пришлись на тяжелый для Украины период — послереволюционные времена. О революции в Донбассе и деятельность советской власти в регионе я уже упомянул в одном из первых разделов этой работы. Поэтому здесь невозможно сказать, что революция сама по себе вызвала будто пробуждение украинского общества, толкая его до невиданных ранее проявлений самореализации в рамках партии, различных комитетов и советов. Вслед за таким ходом событий увеличилась и популярность печатного слова, которая активизировала развитие литературы, также украиноязычной. Послереволюционные годы на Украине — время, в котором появились литерацьки кружки и организации. И все это происходило с согласия и поддержкой власти. Однако такое положение функционировало только вначале. Скоро стало ясно, что идеология большевизма, которую признавали ее российские авторы, не совсем совпадала с идеологией украинских большевиков. Конечно, чтоб хорошо закрепиться при провластных позициях, советской власти пришлось «заполнить» массы и направлять их против всего, что с точки зрения власти могло представлять для нее опасность. Поэтому и чувствовалась атмосфера натравливание одних людей против других, то есть выдуманная на нужды действующей тогда власти классовая борьба. Во вступлении к антологии «расстрелянного возрождения» Юрий Лавриненко называет вещи своими именами, когда пишет, что Москва, с яростью испуганного маньяка поступила террористическом акте на возрождение суверенного украинского искусства, оставляя украинского искусства не то, что лучше и сильнее, а халтуру и слабину во имя старой московской идеи собственной мировой империи124 Именно такие обстоятельства сопровождали В. Сосюры на раннем пути его творчества, заставляя молодого поэта уже тогда сделать выбор и встать на сторону «единственно правильной идеи». Только почитать еще дореволюционную лирическую творчество В. Сосюры для того, чтобы понять, какие противоположные совсем чувство терзали душу юного еще поэта. Ведь В. Сосюра вполне сознательно и добросовестно боролся за независимость Украины на боку Симона Петлюры, а перешел на сторону красных только после разгрома армии Петлюры и для того, чтобы остаться при житти.125 А теперь власть желала, чтобы он обернулся спиной к признаваемое им предварительно идей и чтобы полностью принял идею, целью которой было строительство советского строя. С другой стороны, В. Сосюры манила перспектива профессионального роста и он, насколько ему казалось, был готов пойти на уступки ради этого. Конечно, советская власть заиграла на струне самолюбия, обнаруженного В. Сосюра, которое, кстати, является приметой, что часто встречается у художников и вообще у людей впечатлительных и с хрупкой психикой. Однако поэту скоро стало известно, что никак ему вырваться и освободиться от влияния событий прошлых лет. Перед поэтом все чаще стало возникать вопрос о собственной идентичности и его действительную позицию относительно новых порядков на Украине. Влияние этого растерзание поэта имеющийся в творчестве после периода, связанного с поэмой «Красная зима», то есть после 1921 года. Предполагается, что именно поэтому в творчестве поэта употребляется образ восстания на Подолье, в котором Петлюра потерпел поражение. Четким доказательством состояния сознания поэта того времени выявленные в творчестве сомнения, колебания и сопоставления прошлого с настоящим. Однако, приобретенный В. Сосюра с приходом советской власти сплендор известного в государстве поэта, то, что его стихи печатали журналы и газеты и что он стал известен широкому кругу, раз за разом отрывало мысли поэта от природных ему идеалов и вновь толкало его в объятия этой же власти. К тому же следует добавить факт, что молодежная интеллигенция тех времен любой ценой добивалась получить образование. То, что только в советское время В. Сосюра смог поступить в институт и закончить обучение, наверное, какой-то степени повлияло на уровень его сотрудничества с режимом. Наконец, некоторую роль играли и деньги. В. Сосюра любил компанию, а это стоило. Хотя гонорары были у него большие, как свидетельствуют его современники, которые были с ним знакомы лично, все-таки поэту часто не хватало грошей126. Были периоды когда он писал много стихов под заказ. Конечно речь идет о партзамовлення127. Некоторые критики поступков В. Сосюры (в частности, Б. Антоненко-Давидович) высказывали даже мнение, что поэт насиловал свою музу стихами под заказ и переработкой некоторых ранних стихов на новые, коммунистические, например «Баллады о Гайдамаки» — на «Балладу о комсомольцев» . 128 Вскоре с В. Сосюра начала теснее работать ЧК (Чрезвычайная комисии) и компартия. Именно тогда поэту приходилось уже по-настоящему отказываться от своего «я» для успешного выполнения партийных постановлений. Это, в свою очередь, не могло не отразиться на творчестве поэта, в которой стало появляться меньше строк о сердце, а больше об ужасном майбутнье, виденное поэтом. Неопределенность того, что принесут следующие дни несомненно оказала влияние на такую, а не иную психологическую кондицию поэта. На основании работ В. Сосюры тех времен можно сделать вывод, что он и в дальнейшем понимал свою миссию украинского поэта, несмотря на то, что одновременно был сознательным того, что с пути работы на советскую власть уже не было пути назад. Трагедия поэта заключалась в том, что несмотря на то, что он клялся перед собой, что даже в таких тяжелых условиях раздваиваться не будет, ему так и не было под силу соблюсти этой клятвы. В отличие от творчества, связанной с воспеванием красоты донбасского края, лирические произведения, которые родились с глубины растерзанной внутренним страданием души поэта, стоит рассмотреть не только с помощью биографического, но и психологического метода исследования литературы. Как наука, исследующая сечения душевных явлений, психология полностью предоставляется для анализа литературы. По словам философа Карла Густава Юнга, душа является матерью и вместилищем как всех наук, так и каждого произведения искусства — потому и наука, изучающая душу, должна быть способна показать и объяснить психологическую структуру произведения искусства с одной стороны и психологические предпосылки творческого человека (художника), с иншого129. И читая лирические произведения разных авторов, в том числе и В. Сосюры, трудно не прийти к выводу, что у многих из среды их найдем немного с т. н. дневной жизни поэта, зато окажемся в мире переживаемых им ночных страхов и зловещих предчувствий из темных уголков души. В приведенных в этом разделе произведениях В. Сосюры имеем возможность пережить то, что переживал и он, когда угасал день, а председатель доткнувшы подушки оставалась сама со своими мыслями и страданием. Несомненно, личное поэта во многом влияет на выбор и вид его творчества. Упомянутый ранее К. Юнг заметил, что собственно художник является тем, кто дает особенно интересный материал для психологического анализу130. Очевидным становится то, что Владимир Сосюра, учитывая жизнь, полную конфликтов и мощные силы, которые боролись между собой (обычный человек, который стремился личного счастья, удовлетворения и жизненной безопасности, против творческой страсти, которая не давала покоя души, коммунар против националиста и т. п.) составляет мечтах объект психологических исследований.

Комментарии запрещены.

Навигация по записям