"Слава! Слава незабываемом ... " Пойдет шум по полях, по дубравах, по горам, степям. И буйные ветры подхватят на легкие крылья: «Слава незабываемом! ...» А чуткий отклик раскаты-размаха по всему белу свету славу незабываемом ... «. Пропагандистом Кобзаря и его идей выступил В. Ризниченко и в области графики, посвятив шевченковской теме многочисленные свои рисунки, украшавшие страницы рабочей газеты „Искра“, сатирического журнала „Шершень“ и других периодических изданий 1900-х гг. Особенно любил художник выступать в жанре политической карикатуры и оставил по себе немало ее замечательных образцов. Как отмечала И. Блюмина, „в украинском изобразительном искусстве революционные традиции, заложенные в середине прошлого века Тарасом Шевченко, были развиты в пору революции 1905—1907 годов прежде мастерами сатирической графики“. Исследовательница подразумевала таких тогдашних художников-сатириков, как Ф. Красицкий, И. Бурячок, О. Сластион, и, конечно, В. Ризниченко (Велентий). В начале 90-х гг. Художник активно сотрудничал с газетой „Искра“, в иллюстрированных приложениях к которой подавал свои рисунки под псевдонимом Гайд (усеченное от „Гайдамака“). Эти материалы попадали за границу, где печаталось данное издание, при содействии херсонской группы РСДРП. Шевченковская тема становится сквозной в графике В. Ризниченка в период сотрудничества с киевским сатирическим журналом „Шершень“, который выходил течение 1906 года (вышло всего 26 чисел: первое — от 6 января, последний спаренный выпуск № 25-26 от 14 июля). К работе в журнале были приглашены многие художники-сатириков (А. Бабенко, И. Бурячок, Ф. Красицкий, В. Масленников, С. Светославский, О. Сластион, А. Суров, В. Тихачек, И. Шульга, Н. Яковлев и др.), но не все их рисунки, специально предназначенные для „Шершня“, были тогда опубликованы. Слишком кусачей издание очень скоро было закрыто. В упомянутом номере от 14 июля с грустью сообщалось: „Учитывая современные обстоятельства издание“ Шершня „на некоторое время прекращается“. Возобновление популярного журнала так и не произошло, к сожалению. Но „Шершень“ занял выдающееся место в истории отечественной сатирической периодики, рядом с журналами „Жало“ (Харьков), „Звон“ и „Свисток“ из Одессы, а также львовскими изданиями „Зеркало“, „Комар“. В целом ряде чисел „Шершня“ помещались рисунки под рубрикой „Иллюстрации к“ Кобзарю „на современные темы“ (художники Ф. Красицкий, Н. Яковлев и др.). Шевченковский тема доминирует в восьмом номере журнала. На первой странице обложки помещено знаменитый портрет Кобзаря работы Ф. Красицкого: поэт своим испепеляющим взглядом разит все уродливое и низменное. На другом рисунке девушка у окна крестьянской избы указывает рукой на Шевченкову могилу, побуждая не забывать великого Тараса (с. 4). А уже на следующей 5 странице помещено рисунок „Шевченко на чужбине“: в воображении опального поэта на фоне заснеженных пространств вырисовываются картины украинского села с домиками и пышной зеленью. В девятом числе „Шершня“ представлен рисунок И. Бурячка: „От молдаванина до финна на всех языках все молчит потому ... благоденствует“. Особенно плодотворными и частыми были обращения к Шевченковской проблематике со стороны В. Ризниченка (Велентия). В одном лишь 8-м номере журнала появилось несколько графических работ художника. На странице 2-й названного номера „Шершня“ помещено красноречивый рисунок В. Ризниченка, выполненный чернилами, который подчеркивает широкий резонанс в народе Кобзаря идей. Автор изображает Т. Шевченко заключенным в тюрьме. Сквозь проломлены и закрученные решетку непокоренный певец передает массам книгу с надписью „Думы мои, думы мои ...“, и к нему жадно тянутся мириады рук. Другой рисунок чернилами „Слава!“ В. Ризниченко разместил в том же восьмом числе „Шершня“ на восьмой странице. На нем изображен монументальную фигуру Т. Шевченко, которая возвышается над целой горой с величальных венков — символов всенародной уважения к Кобзаря. На их фоне выделяется девушка-Украина в национальной одежде, удостоверяющий любовь и уважение соотечественников в гениального поэта. На шестой странице этого же числа „Шершня“ предложено рисунок с опечаленной фигурой Шевченко-солдата. С сокрушенно сложенными руками он стоит на высоком утесе, а в долине видны корабли пустыни — верблюды как примета чужбины, что высасывали жизненные силы опального поэта за неблагоприятных климатических условий и беспощадную муштру. В дальнейшей перспективе можно увидеть очертания гор. А на первом плане — вокруг Т. Шевченко — и на сем, и в воздухе гнездятся многочисленные змеи. Рисунок будто корреспондирует читателя „Кобзаря“ в строки поэзии „Три года“ с 1845 года: Вокруг меня, где посмотрю, Не люди, а змеи, которые проектируются как на окружение певца при жизни, так и после его смерти — в лице многих украинофобов и шевченконенависникив, которые кишмя кишели и в 1900-х годах, уже во времена самого Велентия. На фоне скалы размещена надпись, взятый из стихотворного послания „А. А. Козачковскому“ (1847), созданного Кобзарем за пребывание в Орской крепости: И на гору высокую Выхожу, смотрю. По замыслу художника, Т. Шевченко возвышается над всякой рухлядью (клеветниками, доносчиками, псевдоинтерпретаторамы, завистниками и др.). Возможно, импульсом к появлению этого рисунка стали: во-первых, многочисленные антишевченкивськи выпады, известные В. Ризниченку; во-вторых, впечатление от пребывания в качестве исследователя на просторах Средней и Центральной Азии — „В степи бескрайней за Уралом“. Как поэт и художник Велентий остро чувствовал несправедливость, проявленную по Кобзаря — мастера кисти и слова, которого „злые люди“ бросили в пустыню гибиты без права писать и рисовать. В восьмом числе „Шершня“ и его девятом номере представлены виньетку В. Ризниченка с изображением Шевченко „Кобзаря“ на фоне утреннего солнца. Картина рассвете символизирует начало новой эпохи для Украинской, которая началась с появлением гениального поэта и мыслителя. Ассоциация по линии изображения солнца и книги украинского пророка свидетельствует убежденность художника в незгасности и непобедимости Шевченко идей и идеалов. В № 16-17 „Шершня“ помещено рисунок гостровикривального содержания с перефразировкой и переосмыслением Кобзаря строк из послания «И мертвым, и живым ...» Обнимите же, братья мои Младшего брата ... Идя от противного, автор графической сатиры делает переакцентовку: «Обнимите, братья мои, старшего брата ...», вкладывая эти слова в уста невероятно пузатого попа. С таким пожеланием обращается сердобольно батюшка до двух крестьян, указывая им на объект братания — толстенного богача в вышиванке, шляпе и шароварах. Под рисунком подано убийственный диалог: "— Обнимите, братья мои, старшего брата!

Ги де Мопассан и Василий Стефаник: общее и отличное Украинские исследователи мировой новеллистики, анализируя прозу малого жанра конца XIX — начала ХХ в., уже не раз ставили имена Ги де Мопассана и Василия Стефаника рядом, с одной стороны, указывая на ученичество украинского мастера слова в своего французского предшественника (М. Гресько), а с другой, отмечая их сходство в мироощущении, а именно типологическое родство в тематическом изображении жизни простых людей (Л. Волошина, В. Матвиишин). Однако жанровое своеобразие и тематически композиционное обработки подобных сюжетов указывают прежде всего на существенное различие творческой манеры обоих художников. Поэтому возникает потребность в более детальном сравнительно-типологическом изучении данного вопроса, целью которого является не констатация «первенства» того или иного писателя, не доказательство «превосходства» одного над другим, а понимание как общего, так и специфически самобытного в их творчестве. «Если изучение сходства, аналогии, — пишет словацкий исследователь Д. Дюришин, — способствует выяснению общих закономерностей литературного развития, то изучение различий дает очень важные факты для установления специфических особенностей литературных явлений и процессов, для раскрытия примет своеобразия, самобытности». Бурные изменения, связанные с эволюцией в общественной жизни, привели в конце XIX в. к изменению иерархии жанров. Если ранее признанные писатели (во французской литературе — Гюго, Ф. Стендаль, О. Бальзак, Э. Золя; в украинском — Нечуй-Левицкий, Панас Мирный и др.) Писали большие романы, которые считались «высоким» жанром , то теперь романы создаются второстепенными авторами, а талантливая молодежь обращается к малым эпических жанров, которые оказались более адекватными ритму времени и их собственным творческим интересам. "Новелла, — писал И. Франко, — наиболее универсальный и свободный род литературы ... В новелле легче автору выявить самые разные стороны своего таланта, блеснуть иронией, растрогать нас воздействием сконцентрированного чувств, очаровать искусной форме ". И если во французской литературе слава непревзойденного новеллиста принадлежит Мопассану, то в украинской литературе среди талантливой галицкой молодежи конца XIX в. критики выделяют имя В. Стефаника. Значение творчества Ги де Мопассана и Василия Стефаника заключается в новаторском характере их новеллистики, что прокладывала новые пути в литературе и способствовала жанровом разнообразия. Однако каждая национальная литература имеет свои специфические проблемы жанровой типологии, для решения которых учитываются национальные и исторические традиции и опыт литературы других народов. Общим признаком произведений с новеллистического тенденцией является изображение одного события с неожиданной концовкой, сконденсированной и яркой действием. Одним из источников французской новеллы были народные сказания типа фабльо, часто комического, веселого, а иногда просто анекдотический характер, а также сказки с их фантастической и морализаторской тенденцией. И в конце XIX века, как отмечает российский исследователь Е. Мелетинский, "из новеллы исчезает традиционный авантюрный элемент и исключительное остается в рамках быта и повседневности, засвитлюючы эту обыденность новым светом, находя в ее глубине, или в глубине порождаемой этой обыденностью психологии, несколько впечатляюще ". По мнению российского исследователя Данилин, Мопассан является основателем психологической новелл и и одновременно безупречным создателем образцов этого жанра. Заслуга французского новеллиста заключается в том, что он вернулся к национальным первоисточникам, отбросив анекдотический характер фабльо и фантастический элемент сказок. Ученик Флобера, непревзойденного стилиста, Мопассан особенно требовательно относился к слову, добивался четкости, лапидарности стиля, спрессованности и точности мыслей. Это позволило ему создать стройную, лаконичную новеллу, глубоко психологическую, актуальную и правдивую. Однако французские литературоведы в определении жанра произведений Мопассана, «короля новеллы», используют термин «contes et nouvelles» (сказки и рассказы). И Денисюк объясняет это неразберихой в жанровой теории, царящей во Франции, которая различает два классических подвиды романа: contes et nouvelles, считая их романами в миниатюре. Если рассматривать новеллы Мопассана с точки зрения отечественных исследователей литературы, учитывая современное определение новеллы, которое подает Литературоведческий словарь-справочник (К., 1997), то можем считать французского автора классическим мастером этого жанра. Ведь новеллистическая тенденция, и небольшой объем, и преимущество сюжетной однолинейности, обусловлена сведением к минимуму количества персонажей, — все это присуще малой прозе Мопассана. Но наиболее характерной особенностью является четко сформирован композиционный канон новеллы, то есть наличие строгой и свернутой композиции (мотивирована завязка, кульминация-пуант, непредусмотрительная развязка) с ярко выраженным композиционным центром (переломный момент в сюжете, кульминационный пункт действия, контраст или параллелизм сюжетных мотивов). Таковы, например, новеллы Мопассана «Симона отец», «Завещание», «Пленные», «Бродяга» и другие. Совсем противоположное явление наблюдаем в архитектонике новелл В. Стефаника. В жанровом аспекте малую прозу украинского мастера слова можно назвать новеллами лишь условно. Автор в своей прозе часто избегает традиционной для классической новеллы построения, все же принимая при этом за основу произведения событие чрезвычайно исключительную. Так, например, в новелле «Новость» новеллистический элемент (необычное, исключительное — убийство дочери) перемещается на начало произведения, а развитие сюжета переключается на исследование социально-психологических причин и обстоятельств поступка героя. Многие другие произведения Стефаника хотя и не содержат в себе таких, подобных «Новости» сюжетов, также завершаются ни неожиданно, а закономерно. Особенно это характерно для произведений, написанных по принципам драматургически-сценической композиции, как «Вор», «Набожная» и другие. Новелла «Вор» начинается как бы «изнутри». Уже первая фраза указывает на определенную продолжительность действия "Посреди комнаты стояли два дюжих Моцни мужики. Рубашки на них рваные, лица покровавлени ". Однако читатель легко может домыслить, представить, что было раньше. Таким образом, ликвидировано предысторию, завязку, описания, существенные события и детали, а новеллистическое напряжение составляет раскрытия психологии главных героев в драматической, даже трагической ситуации. Поэтому и концовка новеллы закономерна — вор должен умереть, то есть быть наказан за совершенное им вину. Как видим, в отличие Мопассану, автор полностью отходит от традиционной, канонизированной построения сюжета новелл с их поворотными пунктами, пуанты и непредусмотрительностью развязки. Стефаник не ищет новеллистической конечности, не ставит цель поразить читателя неожиданностью, его больше интересует поведенческая структура индивидуума, переживает душевное смятение от хаоса мира, фатализм обреченности человека.

После провала одной из операций Народный комиссар внутренних дел СССР приказом от 20 мая 1945 устанавливает окончательный срок добровольной явки участников банд &mdash ; 20 июля 22 (всего за 1945 — 1949 годы было объявлено четыре подобных «окончательных» сроки), а 24 июля Политбюро ЦК КП (б) У принимает постановление «О ликвидации остатков банд украинского-германских националистов в западных областях УССР» с подробными указаниями о организацию борьбы. В частности, было приказано: "До 1 августа разработать по каждому району и области конкретные планы полной ликвидации каждой бандитской группы отдельно; начальникам областных управлений НКВД, командующим пограничных и внутренних войск НКВД создать специальные военные группы, во главе которых поставить лучших командиров и полит-работников . Перед каждой такой группой поставить конкретную задачу преследовать банду ... не позднее 1 августа представить ЦК КП (б) В планы ликвидации ... Обкомы КП (б) У каждые две недели обязаны сообщать ЦК КП (б) У о результатах операций по каждой банде отдельно ... Расширить сеть нашей агентуры. ... Установить в каждом гарнизоне район несения патрульной службы ...Выявлять бандитов и их пособников ... на собрании в населенных пунктах или индивидуально предупредить подозреваемых в помощи бандам (кулаков, торговцев и др.), Что если в этом населенном пункте произойдет какое злодеяние, то они будут немедленно арестованы и осуждены, а их семь 'й будут высланы; разъяснить на собрании крестьян о причинах таких репрессий ... систематически проводить митинги и собрания, беседы и читки, на которых разъяснять политические и хозяйственные задачи, которые стоят перед нашей страной ... выдел идти на всех предприятиях и в селах агитаторов ..., чтобы агитаторы систематически проводили читка газет ... «23. С окончанием второй мировой войны советская власть получила возможность бросить на подавление сопротивления значительные силы. В частности, были использованы некоторые части КА, возвращавшиеся после разгрома Германии. Ситуация, которая сложилась в Западной В стране, угрожала сорвать намеченные на начало 1946 выборы в Верховный Совет СССР, что стало бы для империи недопустимо скандальным прецедентом. Все это ознаменовало начало второго этапа наступления на ОУН — УПА. Уже 27 ноября 1945 вышла очередная секретное постановление ЦК КП (б) У «О дополнительных мерах борьбы с Украинской-немецкими националистами в западных областях УССР», которая, в частности, предписывала: "Для дезориентации применять практику вызова работниками органов НКВСта НКГБ для беседы большого количества жителей ... искусственно создавать условия для вызова нападения бандитов. В течение месяца декабря сделать тщательную очистку от бандитского элемента населенных пунктов, прилегающих к промышленным объектам и городов в радиусе не менее 15 километров, а также к железных и автомобильных дорог не менее чем в 10 километровой зоне "24. Со своей стороны, Организация украинских националистов действительно поставила цель сорвать проведение советских выборов. Осенью 1945 года УПА провела несколько пропагандистских рейдов по территории Украины, в ходе которых организовывались митинги, раздавалась пропагандистская литература антисоветского толка и тому подобное. Естественно, не обошлось без вооруженных столкновений с большевиками, особенно 10 февраля 1946 — в день выборов, которые, однако, сорвать не удалось. Советское руководство должным подготовилось к проведению выборов, сконцетрувавшы в регионе значительные военные силы. В январе 1946 года решением Кремля населенные пункты Житомирской, Каменец-Подильсоки, Тернополь-ской, Дрогобычской и Закарпатской областей были блокированы войсками Прикарпатского и Львовского военных округов, украинском и Закарпатского пограничных округов и Украинского округа внутренних войск НКВС. У каждом селе были размещены военные гарнизоны от 25 до 100 человек и введено «особое состояние». Жителям было запрещено выходить из домов в темное время, всех, кто нарушал приказ, заарешто-вували или расстреливали на месте. Задавшись целью обеспечить стопроцентную явку на избирательные пункты, власть устраивала местному населению настоящий террор, который впоследствии вызвал протесты даже в прокуратуре СССР. После выборов военные гарнизоны были выведены из сел. Однако период относительного облегчения был непродолжительным. Уже в мае — июне 1946 года вновь была установлена широкая сеть военных гарнизонов, введена блокада и продолжено активное «прочесьивание» лесов Волыни и предгорья Карпат. Чтобы запугать западных украинском и разорвать их связь с В ПА, советский режим усилил репрессии против гражданского населения, в частности — выселения украинском в восточные области СССР. Это средство большевики практиковали и раньше, однако именно с 1946 года это в-достигло масштабов национального геноцида. «Семьи бандитов и замеченных в помощи бандитам» выселялись целыми селами. Всего в 1946 — 1949 годах в Сибирь и Казахстан было депортировано около 500000 человек. 1946 общие потери, которые понесла УПА в результате боевых действий, составляли около 40%.Поэтому правления армии пришло к решению о постепенном демобилизации ее соединений и переход в подпольную сеть ОУН, что позволило сохранить главные силы еще целое десятилетие. Однако московское правительство оставался недовольным ситуацией, сложившейся в Украине с национальным вопросом. В июля 1946 года ЦК ВКП (б) обвинил украинских коммунистов в том, «что они не уделяют должного внимания подбору кадров и их политико-идеолого-ской подготовки в науке, литературе и искусстве ... где существует враждебная буржуазно-националистическая идеология». А 3 марта 1947 Пленум ЦК КП (б) У на должность первого секретаря ЦК избрал вместо Хрущева Л. Кагановича, специально присланного из Москвы.

  1. Б. Яценко, „ Несколько о методах исследования Велесовой книги «
  2. „ Велесова книга» в переводе Б. И. Яценко, Ужгород-Киев,
  3. М. Грушевский, „ История украинской литературы «
  4. Летопись „ Битва кальцием» в: История Украины в документах и материалах. &Mdash; Т. 1. — С. 154 — 157.
  1. «Слово о полку Игореве» в: Энциклопедия «Украинский язык»
  2. В. Перетц, «Слово о полку Игореве — памятник феодальной Украины-Руси ХИИ возраста», Киев 1926
  3. «Слово о полку Игореве» в: «Энциклопедия украиноведения» Т. 8
  4. Б. Яценко, «Слово о полку Игореве» и его время »
  5. " Слово о полку Игореве »
  6. М. Грушевский . "История украинской литературы. Т. II. Творчество XII-XIII вв. «Слово о полку Игореве».
  7. AH Робинсон, «Русская земля» в «Слове о полку Игореве» // ТОДРЛ. — Л., 1976.
  8. П. Лавров, "Моя земля — земля моих родителей «, Донецк 1994
  9. В. Олефиренко,» Методика преподавания народознавтства в школе ", Донецк 1994
  10. Т. Шевченко, «Дневник»
  11. «Где берет чумаков бис» в: "Легенды и предания нижней Приднепровья»
  12. С Грица, «Кобзарская и лирницка традиция» , 10.11.2004
  13. Н. Костомаров, О историческом значении русской народной поэзии // Костомаров Н. И. Славянская мифология. Читать далее →

Не судилось нам с тобой Давления теплого руки. Что ты смотришь с печалью На попраны цветка? "166 Обстоятельства еще более ухудшались — во время одного из очередных приступов ярости Мария Гавриловна порвала рукописи со стихами поэта. До того, еще имела место изоляция человека от сыновей и друзей. Читать далее →

В работах А. Трубачева и В. Топорова с гидронимии Украины можно найти богатейшую информацию о названиях наших рек и гор, унаследованные предками, кроме уже упомянутых народов, еще и от тюрков (Орель, Ингул, Ташлык, Саксагань и сотня других), иранцев (Днепр, Днестр, Дунай, Дон, Сула, Хорол), от предков нынешних албанцев — илирийцив (Горынь, Стрый, Бескид, Карпаты, Медоборы), древних балтов (Рось, Раставица, Сентября, Норин, несколько Вилия) — большинство в дориччи Припяти и Горыни. Многие унаследовано от древних славян до сих пор сохраняет архаичные формы: Стир, Стубель, Радоробель, Либожада, Жерев, Ирпень, Трубеж, Сувид, Супий. Читать далее →

Специфика историзма в притчевых произведениях (на примере исторической прозы Вал. Шевчука) Краткий экскурс в историю исследования и функционирования в историческом украинском дискурсе как собственно жанра притчи (повести, романа), так и стилизации жанра — притчевости, дает основания констатировать, что в литературоведении не сложилось достаточно четких представлений о них. В этом русле существуют лишь единичные исследования. Нужно подчеркнуть, что исследователи в основном не принимали во внимание связи между притчей и историческим произведением. Читать далее →

Пока живы украинские диалекты — живет Украина «Европа — казна языков». Так звучит лозунг Совета Европы до 2001 года, провозглашенного Европейским годом языков. Если бы в этой сокровищнице принимали только письменные языки, тогда украинском — по румынам, россиянам или современным грекам — пришлось бы показывать свои последние «письменные пропуска» как бы 200-летних новых литературных языков. В частности, у нас — со времен И. Котляревского и только. Читать далее →

Сокровища Довбуша — вещь — символ — деталь — лейтмотив Франко романа „ Петрии и Довбущуки ". Кроме народных преданий о Довбуша и его сокровища, при написании этого произведения автор использовал свою начитанность в литературе. Уже в молодом возрасте он принял „ инъекцию европеизма "(Т. Салига). Читать далее →

Отталкиваясь от хитросплетения событий и приключений, вычурности сюжета, разветвления, многочисленные узлы которого охватывают различные сферы жизни и богатство проблем , множества замешанных в интригу персонажей, И. Денисюк выводит жанровое определение произведения „ Петрии и Довбущуки «: &bdquo ... роман причудливый, с чертами приключенческого и так называемого воровского романа.» В магистральной сюжетной линии (борьба родов Петрии и Довбущуки) завязка предшествует экспозиции. Это довольно частое явление в сюжетах романов И. Франко. Автор сначала показывает первое столкновение враждующих сторон, тем самым сразу вводит читателя в эпицентр событий. А уже со временем всплывает экспозиция, которую захвачен событиями читатель быстро „ глотает ". Магистральная сюжетная линия анализируемого произведения имеет „ циклический» характер. Сюжетная линия такого типа имеет три фазы развития: 1) потеря; 2) поиск; 3) овладение. Потеряв сокровище Олексы Довбуша, Андрей Петрий и Бляйберг-Довбущуки после многих приключений приходят к убеждению, что настоящее сокровище — это собственные духовные силы и именно ими, собственным пожертвованием и собственным трудом „ надо двигать нам народ «. Можно сказать, что неожиданность и интрига в „ Петрии и Довбущуки» являются своеобразными осями, на которые закручиваются сюжетные линии, образуя сюжетные линии этого произведения. портретистка в романе сильная и контрастная. Внешность персонажей здесь соответствует требованиям романтизма: „ добродушно герой очень должен и подобие иметь благородную «и наоборот, что вызвало резкую критику Ефремова. резкими и яркими, „ шиллеровской» мазками рисует автор внешность Олексы Довбуша: „ лицо его заплоске, губы, из которых низменную зубами прикусував, немного виддути, лоб широкий, как доска, а на обоих его концах кости, странно как-то вистаючии, творили более его глазами две продольных перекладине могилы, как бы насады двух рогов на голове быка. В следующих романах писателя портретистика не будет таких заостренных штрихов, а здесь они — результат „ насыщенного "романтического кисти. Немалую роль в композиции произведения играют монологи героев, которые в этом романе есть еще только внешними. Техникой внутренних монологов, несобственно — прямой речи писатель начнет пользоваться в поздних романах. Функции монолога заключаются либо в передаче итогов, или в раскрытии его планов на будущее. В диалогах „ Петрии и Довбущуки "заметны зачатки их полифункциональности, которая со временем разовьется в дальнейших Франко романах. Основная функция диалога в романе — столкновение взглядов и мнений враждующих сторон. В начале произведения из такого столкновения Кирилла Петрии и Алексея Довбущука читатель узнает о причине вражды двух рядов, а также о формах его ведения. Рассматриваемый роман написан в форме повествования от третьего лица. Эта форма становится определяющей во всей романистике Франко. Чаще, чем в последующих романах, здесь оказывается авторское „ я "- следствие авторового спивпережиття событий романа. В описании состояния Петрии находим следующее: „ Самоудовольство и уверенность после побиди, отнесенной над упорством Довбущука, перелились в душе его в благодатное чувство надежды, скрепляя нас перед новыми опасностями. " С целью заинтересованности читателя, содержание его в состоянии напряжения Франко использует также средство ретардацией. Иногда параметры анализируемого произведения указывают на романный жанр, ведь события здесь происходят в течение ста лет. Кроме упомянутой дефиниции И. Денисюка, можно найти другие жанровые определения в „ Петрии и Довбущуки. " О. Огоновский называет это произведение „ сенсационной повести «, М. Левченко — „ социально-фантастической повести». На основании сюжетно-композиционного анализа попытаемся дать свою жанровую характеристику этого произведения. &Bdquo; Петрии и Довбущуки "авантюрно-приключенческий роман, осложненный фантастическими фольклорно-легендарными элементами, подложку которого составляет идея социального и национального освобождения украинского народа. Этот первый роман И. Франко можно условно назвать большим мастерством, где автор научился плести интересную, интригующую фабулу для большой прозы. Авторы раздела о Франко в двухтомной „ Истории украинской литературы "А. Дей и Т. Гундорова наблюдают следующее: „ И проблемно, и стилистически, и Характерологически повесть „ Петрии и Довбущуки «содержала в зародыше почти все те идейно-сюжетные линии, которые будут разворачиваться в последующем творчестве Франко». В каждом романе писателя можно так или иначе выделить те сюжетные линии, которые имеют место в романе: 1) сюжетная линия общественной деятельности (в „ Петрии и Довбущуки "магистральная сюжетная линия переплетается с борьбы общественных и личных интересов , которые в соответствии выражают рода Петрии и Довбущуки) 2) любовная сюжетная линия (Андрей Петрий — Олеся Батлативна, а затем Андрей Петрий — Дозя Кралинська) 3) авантюрная, или воровская сюжетная линия (Небольшого); Итак, первый роман „ Петрии и Довбущуки "(авантюрно-приключенческий) отражает смелое экспериментирование молодого писателя в плане создания интересной, интригующей фабулы, поиски приемов увеличения читабельности произведения (неожиданные сюжеты смещение и сплетение, различные коллизии, головокружительные ситуации). 1.3. &Bdquo; Петрии и Довбущуки "- готический роман в истории украинской литературы. Даже такие талантливые критики, как Хорал и Сергей Ефремов, не поняли новаторства прежде рассказать Ивана Франко „ Петрии и Довбущуки "и унижают ее, оценивая произведение не по жанровым атрибутами и правами. Необходимо признать, что, измеряя старым меркам, мы еще не поняли всей велегранности таланта этого прекрасно удивительного автора. В частности, Франко проза вобрала в себя достижения европейских и нередко опережала их. Франковый першороман написан в последний год гимназических студий и в начале университетских, стартовал от европейского преромантизма и приблизился к реализму, даже пророчил модернизм. &Bdquo; Петрии и Довбущуки "- по жанру творение скомпликована, но то был роман готический. „ готический роман, или романом ужасов, называют произведение, .............. которого конечно, но не обязательно средневековый замок, старое аббатство или одинокий и угрюмый дом, дикая пустота и месячные или грозовые ночи. Героя, часто аристократического преступника, окружает атмосфера таинственности, а героиней является молодая невинная девушка, окруженная интригами, опасностями и атмосферой ужаса, развитие событий необычный и неистовый, с участием или по крайней мере при кажущейся соучастия сверхъестественных сил. Другие мотивы готического романа — месть, романтическая любовь с препятствиями и разгадка истинного происхождения героя, которая совсем меняет ситуацию. В конце произведения добро торжествует или хотя бы зло наказано ".